안녕하세요. 체생연 송대욱입니다. 오늘부터 내과 질환에 대해서 차근차근 짚어 나가보려고 합니다. 저도 공부하고 연구하는 소중한 시간이 되기를 바라고 있어요. 의학이 상식이 될 수 있도록 편안하게 알려드리고 싶네요. 내과질환 그중에서도 호흡기 질환을 먼저 다뤄보려고 합니다. 그 중에서 호흡곤란 증상에 대해서 먼저 살펴보겠습니다. 가만히 있어도 숨이 차거나, 평소보다 숨쉬기가 불편하다고 느낄 때가 있나요? 조금 심한 운동을 하거나 계단을 오를 때 숨이 차는 건 자연스러운 반응이지요. 만약 별다른 이유 없이 숨이 가쁘거나 답답한 느낌이 지속된다면 그냥 넘기지 말고 내 몸이 보내는 신호를 잘 살펴볼 필요가 있습니다. 호흡곤란은 단순히 “숨이 차다”는 느낌만으로 설명하기 어려워요. 사람마다 느낌과 표현이 다르고, 원인도 다양하거든요. 그래서 오늘은 숨이 찰 때, 내 증상을 어떻게 체크하면 좋을지에 대해 쉽게 설명해볼게요. 1. 숨이 어떤 식으로 불편한가요? 우리가 보통 "숨이 차다"라고 하지만, 그 느낌은 다 다를 수 있어요. 마치 공기가 부족한 느낌이 드나요? 폐가 제 역할을 못 하거나, 빈혈이 있을 때 그럴 수 있어요. 조직과 세포에 산소 공급이 부족해져서 나타나는 느낌이죠. 가슴이 답답하게 조이는 느낌인가요? 심장이 약해졌거나, 스트레스성 원인일 수도 있어요. 숨이 차면서 함께 느껴지는 증상입니다. 숨을 깊이 들이마시기가 어려운가요? 폐...

3-1 1) 太陽人 哀性遠散 而怒情促急 哀性遠散者 太陽之耳 察於天時 而哀衆人之相欺也 哀性 非他 聽也 怒情促急者 太陽之脾 行於交遇 而怒別人之侮己也 怒情 非他 怒也 해석) 태양인은 애성이 원산하고, 노정이 촉급하다. 애성원산은 태양인의 귀가 천시를 살피는데, 사람들이 서로 속이는 것을 안타까워 하는 것이다. 애성은 다른 것이 아니라 듣는 것이다. 노정촉급은 태양인의 비가 교우를 행하면서 다른 사람이 나를 업신여기기 때문에 화를 내는 것이다. 노정은 다른 것이 아니라 화를 내는 것이다. 해설 ) 천시(天時)는 역사와 정치를 말한다. 시간의 개념이 있기 때문이다. 또한 하늘의 시간이라는 것을 거스를 수 없음을 뜻한다. 봄에는 씨를 뿌리고, 가을에는 수확하는 것처럼 거스를 수 없다. 속이는 것은 지나온 역사를 왜곡하거나, 앞으로 다가올 미래에 대한 거짓과 역사를 거꾸로 돌리려는 것이다. 서로 속이는 모습을 살피며 안타까워하고 있다면 태양의 귀가 듣고 있는 것이다. 교우란 일을 하기 위해 생소한 사람과 만나는 일이다. 태양인이 교우를 행하는 것은 자신이 하고자 하는 일을 다른 사람들과 함께 하고 싶기 때문이다. 또 그 태양인과 만나는 다른 사람들도 자신들이 하고 싶은 일을 하기 위해서 그를 만난다. 여기에서 자신의 주장이 받아들여지지 않으며, 자신이 원하는 방향으로 일이 성사되지 않을 수 있다. 이것이 업신여김을 당하는 것이고 태양인의 노정이 ...

2-25 1) 太陽少陽人 但恒戒哀怒之過度 而不可强做喜樂 虛動不及也 해석) 태양인과 소양인은 단지 분노와 슬픔이 과도해지는 것을 항상 경계하면 된다. 기쁨과 즐거움을 억지로 만들어내려고 하면 안된다. 헛되이 움직여 미치지 못하게 된다. 2) 若强做喜樂 而煩數之 則喜樂 不出於眞情 而哀怒益偏也 해석) 만약 기쁨과 즐거움을 억지로 만들어 내려고 하여 번거로움이 자주 발생하게 된다면, 기쁨과 즐거움이 진정으로 나오지 않을뿐 아니라 슬픔과 분노가 더욱 치우치게 된다. 해설) 태양인은 분노격외하지 않으려 하고, 소양인은 비애동중하지 않으려하는 노력만도 쉽지 않다. 이런 감정이 정리되지 않은 상태에서 기쁨이나 즐거움을 추구하려하면 문제가 발생하는데, 그것이 허동불급이다. 노력하지만 진정으로 기쁨과 즐거움이 느껴지지 않는다. 이로 인해 분노와 슬픔을 더 커지게 된다. 태양인 소양인도 기쁨과 즐거움을 추구할 수 있으나 분노격외하지 않고 비애동중하지 않을 때 가능한 것이다. 3) 太陰少陰人 但恒戒喜樂之過度 而不可强做哀怒 虛動不及也 해석) 태음인과 소음인은 단지 기쁨과 즐거움을 추구하는 마음이 과도해지는 것을 항상 경계하여야 한다. 분노와 슬픔을 억지로 만들어내려고 하면 안된다. 헛되이 움직여 미치지 못하게 된다. 4) 若强做哀怒 而煩數之 則哀怒 不出於眞情 而喜樂益偏也. 해석) 만약 억지로 분노와 슬픔을 일으켜 번거로움 마음이 자주 반복된다면, 분노와 슬...

2-23 1) 太少陰陽之臟局短長 陰陽之變化也 해석) 태양인 소양인 태음인의 장국의 단점과 장점은 음양의 변화에 의한 것이다. 해설) 태양인 장국이 폐대간소하고 소양인 장국이 비대신소하고 태음인 장국이 간대비소하며 소음인 장국이 신대비소한 것은 음양의 비율에 따라 달라지는 것이다. 음과 양은 옳고 그름이나 좋고 싫음의 대상이 되지 않는다. 장국이 서로 다르더라도 모두 존중받아야할 대상이 된다는 것을 말한다. 2) 天稟之已定 固無可論 해석) 선천적으로 정해진 것은 논의의 대상이 아니다. 해설) '천품'은 하늘로 품부 받은 기질 성격 또는 건강상태이다. 태어날 때 이미 정해진 선천적인 것에 해당한다. 논의의 대상이 아니라는 것은 핑계거리로 삼지 말라는 것을 말한다. 3) 天稟已定之外 又有短長 而不全其天稟者 해석) 선천적으로 정해진 것 이외에 다시 단점과 장점이 있어, 타고난 것도 완전하게 못하는 것이다. 4) 則人事之修不修 而命之傾也 不可不愼也. 해석) 즉 인사를 닦고 닦지 않아서 명이 달라지게 된다. 신중하게 생각해야 한다. 해설) 타고난 만큼이라도 완전해지기 위해서는 인사를 닦는 노력이 필요하다. 명(命)이란 건강을 포함한 수명뿐만 아니라, 사회적 책임과 역할을 말한다. '경(傾), 기울다'는 뜻은 실패를 의미한다. 건강하지 못하고 수명이 짧아지며 사회적 역할을 다하지 못했음을 의미한다. 2-24 1) 太陽人怒 以一人之怒 而怒千萬人 其...